自东汉末年张道陵天师创教以来，道教除了劝人向善、普度众生之外，还扮演着调节阴阳两界的角色，这是人所共知的。从影视作品到日常生活，道教人士给我们的印象是驱邪治鬼、书符治病，这也道出了道教的基本功能之一。因此，说到做法事，绝大多数人都会想到道士，这也无可厚非。
道士做法事与僧人有所不同
除了诵经礼忏之外，道士作法通常需步罡踏斗、奏表书符以调兵遣将，因此，在很多人看来，道士做法很神秘，犹如演戏一般，实际上，这些都是千百年来一直传承下来的科仪，几乎从未变过。当然，不同派别做法事的形式可能有所不同，而且视所请神灵的不同，可能采用不同的贡品，有贡三牲的，有供鸡鸭鱼的，有供其他的，不一而足。
道士做法事往往需要冒很大的风险
跟鬼神打交道，不仅要凭借法师的法力，更要看法师的德行修为，因此，法事的效果也可能有所不同。
法事过程中会使用很多咒语和符篆，咒语可以由经师唱出，如八大神咒等，有的则由主坛法师默念而成。
符篆也是如此，有些可以看到，有些则由主坛法师以天目穴书出。此外，符、咒通常需配以手诀，而有些手诀由主坛法师在长袖中完成。而一般人看来，这一切都如行云流水，只能当做戏来看，不可能了解其中门道。
有些门派的法事需要用一些活物，如鸡等，用以招魂或其他用途。不过，很多人似乎对道教法术有些误解，以为道士们就是专门抓鬼、驱邪的。
实际上，道教人士一般不会轻易动用法术来对付鬼魂的，多以劝解为主，，了解鬼魂前来相缠的真正原因，梳理因果关系，并提出一系列解决方案供他们选择，若愿意接受调解，则尽量满足他们的要求，然后事情即能圆满解决。
有鬼怪相缠必定有原由，一般情况下，鬼怪不会轻易找上门来。当然，有些属于恩仇，有些则属于家门被破而引来一些家神难以抵御的邪灵，有些则是自己不小心碰上或做了些不恭敬的事情而引鬼上身，如男女在野外野合、随意在路边撒尿、对着古树或大树撒尿等等，更有甚者，在阴气较重的地方放出狂言妄语之类。
