个人一起念经，一定比1个人念经超度的快，谢谢
欠债1元一定比欠债万还债时间短，所以你要看你欠债多少的，谢谢
请问堕胎后，具体怎么超度？
念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。
或抄经文----地藏经30部或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元
任何纸笔都行的太多可以烧掉同时念诵佛号灰入干净流动水里即可一次可以超度几个婴灵。
念经、佛号、咒语都可以用这个回向文
回向文是：愿以此功德回向给堕胎婴灵愿你早日离苦得乐，脱离
六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之
所生，一切我今皆忏悔。一般短命的都是累世有杀生因果的有的很多很快转世了有的就来了业的
之后另有安排或去人道天界等等！不过念诵经咒佛号回向不管去宇宙不记得堕胎几次了怎么超度。
哪里都可以得到佛法的利益和加持的
自己可以超度堕胎婴灵：一次可以超度几个婴灵，2个婴灵能一起超度么
几个都行的超度婴灵一般给多少钱。
可以按照自己的能力用这些方法！超度堕胎婴灵念什么经。
念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。打胎后真的要超度婴灵么。
或抄经文----地藏经或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元
任何纸笔都行的可以烧掉同时念诵佛号
灰入干净流动水里即可怎么样为堕胎的婴灵超度。
念经、佛号、咒语都可以用这个回向文
回向文是：愿以此功德回向给堕胎婴灵
愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
自己可以超度堕胎婴灵：八年之内堕胎过两次怎么超度
可以按照自己的能力用这些方法！放生可以超度堕胎婴灵吗。
念诵地藏经或地藏菩萨名号连续60天、每天30到60分钟。
或抄经文----地藏经30部或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生4个婴灵可以一起超度吗。
念经、佛号、@咒@语都可以用这个回向文
回向文是：愿以此功德回向给堕@胎@婴@灵愿你早日离苦得乐，脱离六道
轮回，往生极乐世界。往夕所造诸@恶@业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一自己在家超度堕胎婴灵怎么做。
切我今皆忏悔。
在来宾市兴宾区可有超度婴灵的地方？想问最多那个婴灵做多能超度几个。
有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵，问我有没有效？我就告诉他没效。你以为超度就没事了？他说那万一这小孩生下来是个残障，那不是很痛苦？不如就叫他不生。我们要晓得，生一个小孩残障，那是来讨债的。你欠他的债，还不让他来讨，还要杀他一条命。换句话说，你过去欠他的债，现在再加上命债，以后更不得了！现在科学家只看到眼前这一段，不知道后世的因果。因果通三世，这决定是大罪。他说小孩还没有成形，只怀一、两星期。我说不行，神识一投胎他就来了，成形不成形没有关系。他一投胎，他就找上你了，你跟他过去世就有瓜葛了。所谓报恩、报怨，讨债、还债。如果他是来报恩的，你把他杀害，恩将仇报，以后变成仇人。明明是孝子贤孙来报恩的，你杀害了他就变成仇人了，冤家了。这还得了？不得了！你做一点功德，花几个钱，安个牌位就能超度？没这种事！那是骗自己，安慰自己。不是事实！
=======================================堕胎三次需要超度几次。
===================================在家如何超度堕胎婴灵。
这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。
化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。自己如何为流产婴灵超度。
无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。打胎婴灵要怎样超度。
我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。
===================================适合堕胎婴灵的名字。
问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向？
法师答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。
这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。能不能解得开？能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’，光目女念到‘功夫成片’，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。你要是没有这个功夫，怎么超度他？
经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’？接受经典里的理论方法，依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中，就没有受持。‘受持’是自利，‘演说’是利他，自行化他。由此可知，大多数的人错解了经典的真实义，以为多念几声佛号、多念几部经回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙，这个办法行。但是大的怨仇，这种小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要堕胎，一定要劝她决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦！
