亡灵超度:什么是超度?有关超度的详细解释

很多缘主来询问超度的具体事宜,以及超度的意义。在这里,玄青散人就把超度做一个详细的解释,希望能为各位缘主解答困惑。一、为什么要给故去的家人、婴灵超度我们阳人与去世的家人、婴灵是阴阳两隔,普通人看不到亡灵,但不代表他们不存在。我们生活的世界是一个多维空间,我们人类所能感知的空间仅仅是三维的,亡灵

亡灵超度:什么是超度?有关超度的详细解释

  

  很多缘主来询问超度的具体事宜,以及超度的意义。在这里,玄青散人就把超度做一个详细的解释,希望能为各位缘主解答困惑。

  

  一、为什么要给故去的家人、婴灵超度

  

  我们阳人与去世的家人、婴灵是阴阳两隔,普通人看不到亡灵,但不代表他们不存在。我们生活的世界是一个多维空间,我们人类所能感知的空间仅仅是三维的,亡灵与神佛是在更高维度空间的存在。故去的家人在我们身边大多没有恶意,只是因为因果业力的阻碍与折磨,无法在去世后的七七四十九天之内去投胎往生。亡灵一般会游荡在在家人身边,希望得到家人的帮助,得以超度往生。由于亡灵对我们的磁场能量的干扰会导致命运的偏移。亡灵属于阴性物质,他们即使没有恶意,但是对我们阳人的人体磁场会有很大的干扰,会导致事业不顺、财运不济、生病久治不愈、婚姻不和等。要想为故去的亲人解脱痛苦,同时又摆脱低迷的运势,除了为亡灵超度,别无他法。

  

  二、关于超度

  

  据我所知,只要是可以解决隐态问题的法师,十个里绝对是十个都说自己可以超度。那到底什么才是有效的超度呢?道教、佛教、出马大仙所执行的超度法事到底是怎么回事呢?

  

  1.道教的超度:

  

  道教超度就是通过法师自己内在的内炼,连接祖师(太乙救苦天尊)或者道教神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,令亡魂转世投生。道教超度有一套完整的科仪,大概可以分为:招摄、破狱、开度、炼度等几大部分,具体的又因为宗派传承、地域区分的原由不尽相同。

  

  道教是我国的本土宗教,就好比一个国家的司法行政部门。道教所有的法事都需要有相关权限的法师上表疏文,拿到许可令之后方可执行。对于超度来说,法师需要向太乙救苦天尊上奏超度表文,予以批准之后,在法事当场,由神灵引渡亡灵去投胎往生。法师在法事当场也会诵念经咒,为亡灵消去一部分恶业,同时神灵会根据每个亡灵的因果业力、福报修为,引渡他去相应的道教五道轮回中的一道。这整个过程,都是由神灵强制执行的,绝对的公平公正,干脆利落。

  

  

  2.佛教的超度:

  

  佛教讲求普度众生,是以慈悲的佛法教化六道众生。佛教就好比一个国家的教育部门,靠的是有德行的法师引经据典,用佛法来消除众生的怨念、业力,度化众生。佛教的超度是通过大德高僧诵念经文回向给亡灵,试图让亡灵在佛法的教化下,放下心中的仇怨、消除累生累世的身口意所带来的业力,从而以一个较为“纯净”的灵体,摆脱鬼道甚至是地狱道的束缚,投胎往生到六道轮回中的其他几道。有些缘主看到这里不禁会想:“原来超度就是念念经啊!那我自己念不是一样的?”这个想法本质上没有错,但是同样的经文,不同的人诵持,其效果却有着天差地别。举个例子,一个亡灵的业力和怨气总和是一万,一个普通人念一遍《往生咒》或《大悲咒》的效果值是0.1,那么他要念念十万次《往生咒》或《大悲咒》并回向给这个亡灵,才能让他的业力和怨气值清零,从而不受束缚,去投胎往生;一个初学佛法几年的小和尚念一遍经文的效果值可能是1,那么念一万次,也能超度这个亡灵;一个有着几十年修为的大德高僧可能念个十遍八遍的就能超度了。由此可见佛教的超度是一个漫长的过程,除非是修为极高的法师针对单独的亡灵执行超度法事,否则根本无法一次性超度成功,更不用说那些大型法会了:几百亡灵共聚一堂,身上带的怨气和业力也会互相影响,这不是超度,更像是施粥喂食,赈济灾民。

  

  

  3.某些出马大仙、出道弟子所谓的超度:

  

  出马仙堂看事办事的都是靠仙家,某些出道堂口在自身堂口都没正规手续情况下,是没有权限去执行真正意义上的超度法事。但是百分之九十九的出马出道仙堂都会拍着胸脯告诉你,他们可以超度亡灵。据我所知,他们所谓的“超度”,根据道行的高低从低到高,分为以下几种:

  

  (1)晚上在十字路口给亡灵烧元宝、黄纸,希望亡灵拿了钱就会离开。这种方法门槛极低,不需要任何法力,任何人都可以操作。效果极为明显,立竿见影,亡灵确实会拿钱离开,但是过不几天,保准会回来,解决不了根本问题。

  

  (2)仙家用法力或武力将亡灵赶走。这种方法也是立竿见影的,但是,使用暴力手段激增了亡灵的怨气,他们会埋伏在暗处,待到时机成熟,就会出来变本加厉的报复。

  

  (3)仙家用法力或武力将亡灵强行押送至寺庙听经,试图用佛法化去亡灵的怨气与业力,让他们不再去影响阳人。这种方法效果能更好一点,为阳人换来少则十天半个月,多则一年半载的清净。待到亡灵离开寺庙,还是会回来纠缠,搞得家里鸡犬不宁。

  

  出马大仙看病看鬼几乎是百分之百的准确率,但是道行以及权限的限制注定了手续不全或者冒充出道堂口的弟子和出马大仙“超度”法门的局限性。表面上看似帮了阳人解决了冤亲债主,实则效果甚微,甚至因为暴力手段,使得自己与缘主的家鬼结下了深深的仇怨。

  

  三、玄青阁的超度法事

  

  玄青散人作为手续齐全的出道弟子是神灵世界认可的圣职人员,是在人间和谐阴阳的法师。超度法事是我们的工作权限之内的其中一项重要工作。我们在做法事的时候会上表疏文,得到佛道的神灵的批准。我们的超度,并非是纯道家科仪,也并非佛家诵经。我们的方式是神灵直接相传,是针对每个亡灵(这就是我们需要确定每个亡灵的姓名及墓址的原因),逐一申请投胎名额,然后在法事现场在神灵的引渡下得到轮回超度。

  

  有些寺庙、道观的超度法师,无论佛家还是道家的,大都是在人间往天上修的修行人,而玄青阁出道弟子是天界派下来任职的天职人员,我们的工作权限就包括超度。我们既能保证超度的成功率,又为亡灵消去自身的恶业,让他们摆脱三恶道的轮回之苦。所以找我们超度是专业有效的。

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